PERJALANAN ILMIAH  الرِّحْلاَتُ الْعِلْمِيَّة

 

الرِحْلاَت وَالثَّقَافَة الإِسْلاَمِيَّة

PENGEMBARAAN DAN BUDAYA ISLAM 

لَقَدْ تَوَسَّعَ الْعَالَم الإِسْلاَمِيّ فِي الْعُصُوْر الْمَاضِيَة. وَهذَا يُؤَدِّي إِلَى زِيَادَةِ أَهَمِّيَةِ الْمَعْلُوْمَات عَنْ جُغْرَافِيَّة الْعَالَم الإسْلاَمِيّ وَالتَّعَرُّف عَلَى أَحْوَال الْبِلاَد السُّكَّان.

وَرَوَى التَّارِيْخ أَنَّ الرَّحَّالَة الْعَرَب كَانُوْا يَجُوْبُوْن الْبِلاَدَ الإسْلاَمِيَّة وَتَجَاوَزُوْا حُدُوْدَ الْعَالَم الإسْلاَمي، فَلَمْ تَمْنَعْهُمْ صُعُوْبَةُ الْمُوَاصَلاَت، أَوْ بُعْدُ الْمَسَافَات .

وَقَدْ كَثُرَتْ حِيْنَئِذٍ الرِّحْلَات الْعِلْمِيَّة وَالدِّيْنِيَّة وَالتِّجَارِيَّة .

v  الرِّحْلاَتُ الْعِلْمِيَّة

اِهْتَمَّ الإسْلاَم اِهْتِمَامًا كَبِيْرًا بِالْعِلْم، وَحَثَّ عَلَى طَلَبِهِ وَالسَّعْيِ إِلَيْه. وَأَصْبَحَتِ الرِّحْلَةُ لِذلِكَ مُنْذُ فَجْرِ الإسْلاَم فِي طَلَبِ الْعِلْم ضَرُوْرِيًّا، كَالَّذِي رَوَاهُ الْبُخَارِي (الْمُتَوَفَّى عَام 256 هــ) مِنْ أَنَّ أَرْجَابَ بْنِ عَبْدِ الله رَحَلَ مَسِيْرَةَ شَهْرٍ إِلَى عَبْدِ الله بْنِ أَنِيْس فِي طَلَبِ حَدِيْثٍ وَاحِد .

وَالْبُخَارِي نَفْسُه مِثَال رَائِد لِلْعُلَمَاء الرِّحْلَة. وَلَمْ يَقْتَصِرِ الأَمْر عَلَى هذَيْنِ الْمُتَحَدِّثَيْن، بَلْ إِنَّ كَثِيْرًا مِنْهُمْ كَانَ يَقْطَع الْصَّحَارَى لِلتَّأْكِيْد مِنْ صِحَّةِ حَدِيْث أَوْ مَعْرِفَةِ سَنَدِه .

وَبِجَانِبِ الرَّئِيْسِي لِلرِّحْلَة فِي طَلَبِ الْعِلْم كَانَتْ تَتَحَقَّقُ أَهْدَافٌ أُخْرَى، أَهَمُّهَا التَّعَرُّف عَلَى أَحْوَالِ الْبِلاَد السِّيَاسِيَّة وَمَرَاكِزِ الْحَيَاة الْعِلْمِيَّة وَعَادَاتِ النَّاس وَأَخْلاَقِهِمْ

 

Dunia Islam telah berkembang di masa lalu. Ini mengarah pada peningkatan pentingnya informasi tentang peta dunia Islam dan untuk mengenal keadaan penduduk dunia.

Sejarah telah menceritakan bahwa para musafir Arab mengembara di negara Islam dan melintasi perbatasan dunia Islam, tidak menghalangi mereka sulitnya transportasi, atau jauhnya jarak.

Perjalanan ilmiah, agama dan perdagangan telah pesat pada saat itu

 

Perjalanan Ilmiah

Islam sangat memperhatikan ilmu pengetahuan, dan mendorong manusia untuk mencarinya serta berjuang untuk itu. Perjalanan itu terjadi sejak awal Islam dalam mencari ilmu, seperti yang diriwayatkan oleh Bukhari (w. 256 AH) bahwa Aryab bin Abdullah menempuh perjalanan  sebulan menuju Abdullah bin Anis dalam mencari sebuah hadist

Al-Bukhari sendiri adalah contoh utama bagi para ulama dalam pengembaraan. Dan tidak terbatas pada dua ahli hadist ini, tetapi banyak dari mereka yang biasa melintasi gurun pasir untuk memperkuat kesahihan hadist atau mengetahui sanad hadist

Selain tujuan utama dalam pencarian ilmu telah tercapai juga tujuan-tujuan lain, diantaranya  adalah mengidentifikasi kondisi politik negara dan pusat-pusat kehidupan keilmuan serta kebiasaan masyarakat dan moral mereka.

 

  Edited By
        Ahmad Turmudi Zhein
        Guru Bahasa Arab MA. Al-Hidayah Kendal