TRY OUT MANDIRI KE SATU
MADRASAH ALIYAH ALHIDAYAH KENDAL
TAHUN PELAJARAN 2012/2013
KODE : 08
Mata pelajaran : Hadist Hari, tanggal : Senin, 2 Desember 2012
Kelas : Keagamaan Waktu : 120 menit
Pilihlah jawaban yang paling benar pada pilihan A, B, C, D atau E !
A. at-Tahammulu
bi al-qiraah ala syekh
B. at-Tahammulu
bi al-wijadah
C. at-Tahammulu
bi al wasiat
D. at-Tahammulu
bi al munawalah
E.
at-Tahammulu bi
al-mukatabah
2.
Seorang syaikh harus hafal hadis yang dibacakan di
hadapannya, sekiranya murid terdapat kesalahan ketika membacakannya, maka
syaikh tersebut bisa membenarkannya. Ini adalah syarat dari …
A. Al
wijadah
B. Al
munawalah
C. Al
ijazah
D. As
sima'
E.
Al qiraah 'ala
syaikh
3.
Hadis maqbul
yang tidak bertentangan dengan hadis lain, disebut …
A. Hadis
muhkam
B. Hadis
Shahih
C. Hadis
ahad
D. Hadis
mutawatir
E.
Hadis marfu’
4.
Seseorang dapat
mengetahui sanad dan matan suatu hadis ditolak atau diterima dengan cara
mempelajari …
A. Ilmu
Hadis Riwayah
B. Ilmu
Asbabul wurud Hadis
C. Ilmu
hadis Dirayah
D. Ilmu
Nasikh wa Mansukh Hadis
E.
Ilmu Hadis
Tajrih
5.
Penyusun pertama Ilmu Hadis Dirayah ialah ...
A.
Imam Bukhori
B.
Imam Muslim
C.
Imam Malik bin Anas
D.
Imam Muhammad bin Syihab Azzuhri
E.
Muhammad Hasan bin Abdirrahman Arramahumzi
6.
Ilmu untuk
mengetahui nama orang-orang yang tidak disebutkan dalam matan atau dalam sanad
adalah …
A. Ilmu
Rijaal Al-Hadis
B. Ilmu
‘Ilali Al-Hadis
C. Ilmu
Fannil Mubhamat
D. Ilmu
Musthalah al-Hadis
E. Ilmu
Gharib al-Hadis
7.
Yang dimaksud menerima hadits dengan cara As-Sama’
ialah ...
A. mendengar bacaan hadits dari guru
B. metode menulis di hadapan guru
C. metode membaca di hadapan guru
D. metode pemberian dari guru
E.
mendengar bacaan hadits dari murid
8.
Hadis yang
disandarkan kepada Nabi, baik berupa ucapan, perbuatan dan ketetapan, merupakan
cirri dari …
A. hadis
marfu’
B. hadis
maqbul
C. hadis
mardud
D. hadis
mauquf
E.
hadis maqthu’
9.
Pengertian menerima riwayat hadits dengan cara Ijazah ialah ...
A. Seorang ahli hadits memberikan hadist atau kitab kepada
muridnya agar sang murid meriwayatkannya darinya
B. belajar hadits dengan diberi ijazah kelulusan
C. menerima hadits dari murid dengan diakhiri ijazah
D. menerima riwayat hadits dari seorang syaikh dalam bentuk
kumpulan naskah hadits tanpa dibacakan atau dibacakan hanya sebagian saja
disertai pernyataan ijazah (memberi
kewenangan).
E.
menerima pemberian kitab hadits dari seorang rowi tanpa pernyataan ijazah
10. Diantara
syarat-syarat meriwayatkan hadits bil ma’na, ialah ...
A. rawi harus bisa mentakwil hadits
B. rawi harus jujur
C. rawi harus hafal sanadnya
D. rawi harus mengerti tentang lafadz dan maksudnya
E.
rawi harus faham maksud gurunya
11. Pada
masa Nabi, ada larangan untuk menulis hadis, alasannya adalah …
A. Hadis
belum ada sanadnya sehingga tidak perlu ditulis
B. Khawatir
bercampur dengan al-Qur’an
C. Sahabat
belum ada yang bisa menulis
D. Hadis
masih dihafal oleh para sahabat
E.
Masih belum ada
budaya tulis menulis
12. Periwayatan denganmemakailafadh
وجدت في كتاب فلان ...
Adalah periwayatan yang
di dapat dengan …
A.
as sama’
B.
al qira’ah ‘alasysyaikh
C.
al washiyah
D.
I’lamusysyaikh
E.
al wijadah
13. Hadis
yang diriwayatkan tidak kurang dari dua perawi dalam setiap tingkatan sanad
disebut …
A.
hadits masyhur
B.
hadits gharib
C.
hadits ‘aziz
D.
hadits mustafid
E.
hadits mumfarid
14. Ilmu el jarh wa el
ta’diel adalah ilmu yang membahas
tentang keadaan perawi dari sisi …
A.
adilnya
B.
diterima dan ditolak riwayatnya
C.
jarhnya
D.
diterima riwayatnya
E.
ditolak riwayatnya
15. Devinisi Hadits
Ahad ialah …
A.
hadits yang diriwayatkan oleh
tiga rowi atau lebih dan tidak sampai pada batas mutawatir
B. hadits yang diriwayatkan oleh sejumlah orang yang tidak
sepakat bohong
C. hadits yang diriwayatkan oleh sejumlah orang yang
jumlahnya tidak memungkinkan terjadinya kebohongan.
D. hadits yang diriwayatkanolehsejumlahrowi yang kurangdari
3 orang
E.
hadits yang
diriwayatkantidakmemenuhisyarat-syaratmutawatir
16. Karya Imam Muslim yang paling populer adalah
...
A.
Kitab
al Jami’ al Shahih
B.
Kitab
al Musnad al Shahih
C.
Kitab
al Sunan al Shahih
D.
Kitab
al Hadits al Shahih
E.
Kitab
al Sunnah al Shahihah
17. Yang
membedakan antara Al-Qur’an dan hadits Qudsi adalah:…
A.
Al-Qur’an diriwayatkan dg makna sedang
Hadis Qudsi tidak
B.
Lafadz
al-Qur’an bukan mu’jizat,sedang Hadits Qudsi mu’jizat
C.
Al-Qur’an
makna dan lafadnya dari Allah SWT,
sedang Hadits Qudsi
lafadnya dari Rasulullah.
D.
Al-Qur’an tdk
selalu mutawatir,sedang Hadits Qudsi Mutawatir
E.
Al-Qur’an dibaca di awal sholat, sedang Hadits Qudsi di akhir
18. Nama lengkap Imam Nasa’i ialah ...
A. Abu Abdillah Muhammad bin
Isma’il
B. Abul Husain Muslim bin Al
Hajjaj
C. Abu Abdillah Muhamma bin
Yazid
D. Abu Abdirrahman Muhammad
bin Syu’aib
E.
Abu Isa Muhammad bin Isa
19. Imam Abu Dawud dilahirkan di kota ...
A. Sijistan
B. Bukhara
C. Buchares
D. Budhapest
E.
Esfahan
20. Di
bawah ini yang merupakan criteria hadis maqbul, adalah …
A. memiliki
sanad yang terputus
B. hadis
yang telah sempurna syarat-syarat penerimaannya
C. perawi
hadis pernah berdusta
D. matan
hadis bertentangan dengan ijma’
E.
rawi hadis
dipertanyakan ketsiqahannya
21. Periwayatan
dengan memakai lafadh
أخبرنى الشيخ
وصية
Adalah
periwayatan yang di dapat dengan …
A.
as sama’
B.
al qira’ah ‘alasy syaikh
C.
al wijadah
D.
I’lamusy syaikh
E.
al washiyah
22. Seorang
hafidz hadis sengaja mengeluarkan matan hadis dari kitab tertentu, kemudian
meriwayatkannya dengan sanadnya sendiri. Kitab yang memuat hadis-hadis semacam
ini dinamakan kitab …
A. Al-Masanid
B. Al-Mustakhraj
C. As-Sunan
D. Al-Mustadrakat
E.
Al-Jami’
23. Hadis
mutawatir, masyhur, aziz, dan gharib termasuk kelompok hadis yang ditinjau dari
sisi …
A. ketsiqohan
perawi
B. ketersambungan
sanad
C. kwalitas
sanad
D. penyandarannya
E.
jumlah perawi
24. Hadits
Hasan ada dua macam, yaitu ...
A.
Hasan li nafsihi dan Hasan li
ghairihi
B. Hasan li ghairihi dan Hasan bi
nafsihi
C. Hasan li dzatihi dan Hasan li
ghairihi
D. Hasan bi nafsihi dan Hasan bi
ghairi nafsihi
E.
Hasan Shohih dan Shohih Hasan
25. Nama
lain hadis masyhur adalah …
26. Nama lengkap Imam Abu Daud adalah ...
A. Abu Daud Sulaiman ibn al
Asy’as ibn Basyir ibn Syidad ibn Amran al Azdi As Sijistani
B. Ahmad ibn Syu’aib ibn Ali
ibn Bahr ibn Sinan
C. Abu Abdirrahman Muhammad
bin Syu’aib
D. Abu Sulaiman Daud ibn al
Asy’as ibn Basyir ibn Syidad ibn Amran al Azdi As Sijistani
E.
Abu Daud Abdirrahman Muhammad bin Syu’aib
27. Kitab yang berisi hadis-hadis yang urutannya disusun sesuai dengan
urutan rawi yang paling atas (thabaqat shahabat) disebut kitab …
A.
Al-Jami’
B.
Al-Musannaf
C.
Al-Mustadrak
D.
Al-Mustakhraj
E.
Al-Musnad
28. نعم العبدُ صَهِيْبٌ لَو لم يخف
اللهَ لَم يَعْصِيْهِ
Hadits di atas adalah hadits masyhur dikalangan …
A.
ulama’
hadits
B.
ulama’
fiqih
C.
ulama’
nahwu
D.
ulama’
ushul fiqh
E.
masyarakat
awam
29. Di antara cara
untuk mengetahui ke’adilan seorang rowi adalah …
A. pujian
dari masyarakat
B. kekuatan hafalannya
C. pujian
dari seorang yang adil
D. ketidakfanatikannya
E.
kejujurannya
30. Dibawah ini potongan hadis yang mendasari bahwa membicarakan nikmat
Allah itu bentuk syukur dan meninggalkannya itu kufur adalah …
A.
التحدث بنعمة الله شكر و تركها كفر
B.
انظروا الى من اسفل منكم
C.
و لا تنظروا الى من هو فوقكم
D.
فهو اجدر ان لا تزدروا نعمة الله
E.
و من لم يشكر الناس لم يشكر الله
31. Pengertian amar ma’ruf adalah …
A.
melarang
untuk berbuat kejelekan
B.
memerintahkan
agar beribadah kepada Allah
C.
memerintahkan
kebaikan
D.
melarang
berbuat kemungkaran
E.
memerintahkan
agar bertanggung jawab
32. Di antara kelebihan
ShahihMuslim dibanding ShahihBukhari adalah ...
A. Shahih Muslim bersambung sanadnya
B. Shahih Muslim terdapat semua jenis hadits
C. Shahih Muslim terbukukan
D. Shahih Muslim lebih sistimatis
E.
Shahih Muslim terdapat istimbath fiqh
33. Porsi perut seseorang untuk makanan adalah ...
A.
sepertiga
B.
duapertiga
C.
seperdua
D.
semakin
sedikit semakin baik
E.
semakin
banyak semakin baik
34. Sikap
yang benar dalam menghadapi pemimpin yang durhaka kepada Allah adalah …
A. mentaati
kepemimpinannya
B. membenci
pemimpin yang durhaka pada Allah
C. membenci
kedurhakaannya
D. membangkangnya
E.
tidak
mentaatinya
35. Di bawah ini potongan hadis yang mengandung arti memanfaatkan
kesempatan waktu senggang sebelum sibuk adalah …
A.
حياتك قبل موتك
B.
صحّتك قبل سقمك
C.
شبابك قبل هرمك
D.
غناك قبل فقرك
E.
فراغك قبل شغلك
36. و من مات و ليس فيه عنقه بيعة مات
ميتة جاهلية
Hadis ini mengandung kajian tentang
kewajiban …
A. patuh
kepada pemimpin
B. berbakti
kepada orang tua
C. membentuk
negara Islam
D. pemimpin
yang adil
E.
bertanggung
jawab
37. قبل أن تَدعُوا فَلاَ
يُسْتَجَابَ arti potongan
hadis ini adalah …
A. sebelum
kamu berdo’a atas perbuatan orang mungkar
B. sebelum
kamu berdo’a untuk orang-orang yang mungkar
C. sebelum
kamu berdo’a atas perbuatan mungkar kamu
D. sebelum
kamu dido’akan orang ketika kamu sudah mati
E.
sebelum kamu
berdo’a dan tidak dikabulkan
38. Sarana
untuk taat kepada Allah dapat dilihat dari tiga aspek tali ketaatan, yaitu …
A. hablum
minallah, hablum minannas, hablum minalmakhluq
B. hablum
minallah, hablum minannas, hablum minalkhaliq
C. hablum
minallah, hablum minannas, hablum minalalamin
D. hablum
minallah, hablum minannas, hablum mimman
E.
hablum minallah,
hablum minannas, hablum minal ardi
39. إِنْ أَصَابَتْهُ سَرَّاءُ ... Lanjutan potongan hadis
ini adalah ...
A.
صبر
B.
شكر
C.
بكا
D.
سر
E.
غضب
40. وَ إِنَّ اللهَ اِذَا أَحَبَّ
قَوْمًا ابْتَلاَهُمْ maksud potongan hadis
ini adalah …
A. kecintaan
Allah ada kaum sesuai besarnya pahala
B. Allah
selalu memberi pahala kepada orang yang dicintainya
C. Allah
selalu mencintai orang yang tertimpa bencana
D. kecintaan
Allah tergantung dengan ujian yang diberikannya
E.
Allah selalu
menguji siapa saja yang dicintainya
41. وَ مَنْ يَسْتَغْنِ يُغْنِهِ
اللهُ maksud dari potongan
hadis ini adalah …
A. orang
yang merasa cukup Allah akan mencukupkannya
B. orang
yang kaya pasti cukup
C. orang
yang meminta kecukupan Allah akan mencukupkannya
D. orang
yang ingin kaya pasti Allah akan mengijabahi do’anya
E.
Allah mencukupkan orang yang kaya
42. Potongan hadis di bawah ini yang mengandung makna bahwa setiap
pembantu bertanggung jawab atas harta majikannnya adalah …
A.
كُلُّكُمْرَاعٍوَمَسْئُولٌعَنْرَعِيَّتِه
B.
وَالْخَادِمُفِيمَالِسَيِّدِهِرَاعٍوَهُوَمَسْئُولٌعَنْرَعِيَّتِه
C.
فَالْإِمَامُرَاعٍوَمَسْئُولٌعَنْرَعِيَّتِهِ
D.
وَالْمَرْأَةُفِيبَيْتِزَوْجِهَارَاعِيَةٌوَهِيَمَسْئُولَةٌعَنْرَعِيَّتِهَا
E.
وَالرَّجُلُفِيأَهْلِهِرَاعٍوَهُوَمَسْئُولٌعَنْرَعِيَّتِه
43. أَتَدْرِى
ما قَطَعْتَ له إِنّما قَطَعْتَ له المَاءَ العِدَّ
Arti kata yang bergaris bawah
adalah …
A. apakah
kamu tahu
B. kamu
tidak tahu
C. saya
tidak tahu
D. saya
tidak mengetahui kamu
E.
kamu tidak mengetahui
44. إذَا رَاَوْا المنكر لا لا
يُغَيِّرُونَهُ اوشَكَ ان يَعُمّهُمْ اللهُ بِعِقَابِهِ
Ini adalah dalil yang membuktikan
bahwa .
A. Allah
mengadzab orang mungkar di dunia dan akherat
B. Allah
mengadzab orang yang melakukan kemungkaran
C. Allah
mengadzab orang yang tidak mau da’wah secara umum
D. Allah
mengadzab orang yang berda’wah tanpa ilmu
E.
Allah mengadzab
orang yang meninggalkan kemungkaran
45.
عن رجل من الصحابة قال : غزوت مع النبي
صلى الله عليه وسلم فسمعته يقول : الناس شركاء في ثلاثة : الكلأ والماء والنار( رواه أحمد وأبو
داود )
Kata yang bergarisbawah bermakna ...
A.
hutan
B.
lahan
C.
api
D.
air
laut
E.
gas
alam
46.
انظروا الى من هو اسفل منكم Kandunganpotonganhadis iniadalah ...
A.
lihat
orang yang lebih tinggi darimu dalam urusan dunia
B.
lihat
orang yang lebih rendah darimu dalam urusan dunia
C.
lihat
orang yang lebih rendah darimu dalam urusan akhirat
D.
lihat
kebahagian orang lain dalam urusan dunia
E.
lihat
kesengsaraan orang lain dalam urusan akhirat
47. إِنّ المُقْسِطِيْنَ عِند اللهِ على
مَنَابِرَ مِن نُورِ الذِيْنَ يَعْدِلُونَ فى حُكْمِهِمْ و اَهْلِيْهِم و مَا
وَلُوْا (رواه مسلم)
Menurut hadis di atas, pemimpin
yang baik adalah yang …
A. bertanggung
jawab dan dipercaya untuk mengemban tugas
B. mampu
menempatkan antar urusan pribadi dan golongan
C. bijaksana
dalam member keputusan pengadilan
D. amanah
karena telah berperilaku adil dan dipercaya
E.
adil dalam
hukum, keluarga, dan dalam melaksanakan tugas
48. فإن لم ... فبلسانه
A. يستطيع
B. أستطع
C. نستطع
D. يستطع
E.
تستطع
49. و أَبْغَضَ الناسِ الى اللهِ و أَبْعَدَهُم
مِنهُ مَجْلِسًا إِمَامٌ جَائِرٌ
Kata yang bergaris bawah artinya
adalah …
A. bertanggung
jawab
B. adil
C. berani
karena benar
D. dzalim
E.
jujur
50. Hakekat
taat adalah melaksanakan sesuatu yang diperintahkan. Dan lawannya ma’shiyat
artinya menyimpang dari perintah. Ini adalah pengertian taat menurut …
A.
Abu
Hasan al-Asy’ari
B.
At-Tabari
C.
Al-Qurtubi
D.
Hasan
al-Bana
E.
Jumhur
Ulama’
Tidak ada komentar:
Posting Komentar